O caráter de uma pessoa é determinado por valores e princípios morais. Isso é algo que uma pessoa desenvolve a partir de seu ambiente e de seus familiares. Às vezes, poucos hábitos e valores negativos levam ao desenvolvimento de características negativas.
Exemplos de tais hábitos são iluminação a gás e mentira. Ambos são considerados maus hábitos, e Detroit a imagem e personalidade da pessoa. Ambos têm efeitos negativos não apenas sobre o indivíduo, mas também sobre as pessoas ao seu redor. Este hábito não é ensinado ou aprendido. Ele simplesmente se desenvolve quando uma pessoa é incapaz de enfrentar ou dizer a verdade por qualquer motivo em várias circunstâncias.
Gaslighting vs Lying
A diferença entre Gaslighting e Lying é que em Gaslighting, uma pessoa tenta manipular os outros com uma agenda de fazê-los se sentir culpados pelo erro ou atividade que cometeu, ele faz isso manipulando e ganhando poder sobre eles, enquanto em Lying, um pessoa simplesmente diz uma mentira para precipitar uma situação ou qualquer coisa.
Gaslighting é um tipo de abuso. A principal agenda de uma pessoa é torcer as situações a seu favor para que ela possa escapar da responsabilidade. Isso é uma tortura para algumas pessoas em um nível emocional, pois leva à manipulação e obtenção de poder pela força. Pode ser curado com a ajuda de um terapeuta.
Mentir é considerado um mau hábito quando uma pessoa é incapaz ou esconde intencionalmente a verdade. A razão por trás disso pode ser qualquer coisa, mas principalmente devido ao medo ou comportamento irresponsável. Não causa nenhum dano letal, mas pode levar a uma determinada situação insalubre. Mentir pode ser facilmente evitado.
Tabela de comparação entre iluminação a gás e mentira
| Parâmetros de comparação | Manipulação | Mentindo |
| Significado | Tentando segurar outra pessoa por sua ação. | Não declarando os fatos. |
| Agenda | Para torcer a situação | Para esconder a verdade |
| Responsabilidade | Para tornar outra pessoa responsável | Para evitar ou ocultar a responsabilidade |
| Manipulação | Inclui manipulação | Não inclui manipulação. |
| Ganhando poder | Inclui ganhar poder | Não inclui isso. |
O que é Gaslighting?
É um tipo de abuso emocional em que o culpado tenta manipular e fazer outra pessoa se sentir culpada por alguma ação ou coisa que não fez. É devido à natureza defensiva onde um indivíduo se encontra em uma situação em que ele tem que se defender criando cenários falsos em que principalmente a pessoa oposta é o culpado.
Não é muito difícil saber se você é alvo de Gaslighting. Certos sinais existem que especificam se existe tal situação ou não, por exemplo:
Exceto por todos os itens acima, pode haver mais sinais. O básico é se você não estiver se sentindo ou se sentindo infeliz por um longo período.
O tratamento adequado com a consulta de um terapeuta deve ser realizado em tal situação, pois isso pode causar uma grande confusão, e a vítima pode sofrer de problemas como depressão e outros problemas de saúde mental.
O que é mentir?
É uma situação em que uma pessoa mente (diga o que é falso ou esconda a verdade). É muito difícil saber se uma pessoa está mentindo ou não, a menos que a verdade seja revelada. Na maioria das vezes, depende da instituição da pessoa, o que ela sente sobre a declaração (seja uma mentira ou não).
Existem muitos tipos de mentiras, como:
Principais diferenças entre iluminação a gás e mentira
Conclusão
Gaslighting and Lying na maioria das vezes não tem nenhum dano físico, mas dano mental e psicológico. Caso contrário, isso também deve ser evitado. E esse hábito é difícil de mudar ou abandonar, pois se torna parte da vida ou às vezes inevitável. Mas com a devida dedicação e determinação, nada é impossível. Para evitar ou abandonar esse hábito, as pessoas ao redor ou a família da pessoa devem manter uma relação de confiança e amizade e deixá-la confortável o suficiente para que ela não encontre luz a gás ou mentir uma opção melhor do que encarar a verdade.
Referências
- https://www.diva-portal.org/smash/record.jsf?pid=diva2:428012
- https://www.tandfonline.com/doi/pdf/10.1080/21674086.1981.11926942
- https://link.springer.com/content/pdf/10.1007/BF00922429.pdf
- https://www.pdcnet.org/jphil/content/jphil_2009_0106_0001_0029_0056
- https://onlinelibrary.wiley.com/doi/abs/10.1111/j.0029-4624.2006.00610.x
- https://www.jstor.org/stable/20009199
